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庚子年最全运气解读来了道医解析 [复制链接]

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《*帝内经》讲「人禀天地之气生,四时之法成……天地合气,命之曰人。」人的生命与健康时时刻刻受着天地气机的影响。

人生活在天地间,要想健康,就需要了解天地气机的变化规律,从而在生活、起居、饮食、运动、养生、治疗等诸多方面得天地之助,从而更健康。五运六气理论即可以描述天地气机的变化规律。

由此,学习五运六气理论,有助于把握疾病的发生发展变化规律,从而有效地指导养生与临床治病。

年的五运分析

年可能会出现什么样的气候?哪些疾病会高发?在不同时间当如何养生?从五运六气角度分析如下:

一、大运分析

太商金(阳金有余)

岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病两胁下,少腹痛,目赤痛、眦疡、耳无所闻。肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满且痛引少腹,上应太白星。甚则喘咳逆气,肩背痛;尻阴股膝髀腨(骨行)足皆病,上应荧惑星。收气峻,生气下,草木敛,苍干雕陨,病反暴痛,胠胁不可反侧,咳逆甚而血溢,太冲绝者,死不治。上应太白星。

岁金太过,六庚年也.或岁木不及,六丁年也.金太过,则金恃强而乘木;木不及,则母弱而火衰没办法来制金,而金也乘木.故金气盛则清燥大行,为金太过之化.在人则肝木受邪,其为病耳聋无闻,胁下痛,少腹痛,目眦赤痛也.在天则有清燥肃杀之变,在地则有草木凋陨之化.燥胜不巳而必衰,衰则反被火乘,有苍干,焦槁之复也.故更见胸膺引背,胠胁疼痛,不能转侧,喘咳,气逆,失血之肝肺病也.太冲,肝脉也,肝木之脉绝而不至,是为肝绝,故主命难生也.

少阴君火司天左间太阴湿土右间厥阴风木

阳明燥金在泉左间太阳寒水右间少阳相火

五运格局

木(少角)火(太徵)土(少宫)金(太商)水(少羽)

金(太商)水(少羽)木(太角)火(少徵)土(太宫)

主运五步交司时刻

初运(木):大寒日寅初初刻起。

二运(火):春分后第十三日寅正一刻起。

三运(土):芒种后第十日卯初二刻起。

四运(金):处暑后第七日卯正三刻起。

五运(水):立冬后第四日辰初四刻起。

六气变化格局

初之气(大寒/惊蛰01.20/03.20)客气:太阳寒水主气:厥阴风木客生主,气相得而合

二之气(春分/立夏03.20/05.20)客气:厥阴风木主气:少阴君火客生主,气相得而合

三之气(小满/小暑05.20/07.22)客气:少阴君火主气:少阳相火客气君火加临主气相火,相得而和

四之气(大暑/白露07.22/09.22)客气:太阴湿土主气:太阴湿土主客同气,气相得而合

五之气(秋分/立冬09.22/11.22)客气:少阳相火主气:阳明燥金客胜主,客胜为从,顺而平和

终之气(小雪/小寒11.22/01.20)客气:阳明燥金主气:太阳寒水客生主,气相得而合

金运太过少阴君火司天

天刑(气克运,气盛运衰)

《疾病概况》

上半年少阴司天,热气淫胜,则天气闷热,君火行其*令,热极则大雨将临,人们多胸中烦燥而热,咽干,右胁痞满,皮肤疼痛,寒热咳喘,由于火热甚而大雨至,唾血,便血,鼻出血,喷嚏,呕吐,小便变色,甚至疮疡浮肿,肩、背、臂、上臂及缺盆处疼痛,心痛,肺胀,腹大而满,气喘咳嗽,这些病的根本是在肺脏。如尺泽脉绝,就会死亡而不能救治。

下半年阳明在泉的年份,燥气淫胜,雾气清冷昏暗。人们多患呕吐,呕吐苦水,经常叹气,心与胁不疼痛,不能转身,病得厉害的就咽干,面呈土色,全身肌肤干枯不润泽,足外部觉得发热。

《气候疾病》

凡少阴司天之*,气化运行先天,地气肃,天气明,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降。金火合德,上应荧惑,太白。其*明,其令切,其谷丹白。水火寒热持于气交,而为病始也。热病生于上,清病生于下,寒热凌犯而争于中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏目赤,眦疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上。

初之气、地气迁、燥将去、寒乃始、蛰复藏水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁。民反周密,关节禁固,腰脽痛,炎暑将起,中外疮疡。

二之气,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和。其病淋,目瞑目赤,气郁于上而热。

三之气,天*布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至。民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤。

四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。民病寒热,嗌干、*瘅、鼽衄、饮发。

五之气,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生,乃长荣,民乃康。其病温。

终之气,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘,甚则血溢。寒气数举,则霿雾翳。病生皮腠,内含于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。

《预防治疗》

岁宜抑其运气,资其岁胜,折其郁发,先取化源,无使暴过而生其病也。食岁谷以全真气,食间谷以避虚邪,岁宜咸以软之,而调其上,甚则以苦发之;以酸收之,而安其下,甚则以苦泄之。

适气同异而多少之,同天气者以寒清化;同地气者以温热化。

用热远热,用凉远凉,用温远温,用寒远寒,食宜同法。有假则反,此其道也,反是者病作矣。

二、司天分析

天干起运,地支起气。年的地支为子,为少阴君火司天。分析司天与大运的关系,可以得出如下结论:

1气克运

天干为运为金,地支为气为火,火克金,气克运,气盛运衰,我们分析本年的气候和疾病,就当以气为主,而运次之。

气克运,这叫天刑,为不相得之岁。天刑,即大运被克,意味着时会有剧烈的气象变化,甚至会出现大灾大难。

本来大运是金运太过,但逢地支的子,有火来克金,正好使得金气就不那么旺了。金气被克,气候也就没那么凉爽,《*帝内经》里叫审平之纪。

2审平之纪分析

《*帝内经》讲:「审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明……」。

通俗地解释一下:金气处于正常水平的年份叫审平。金的气化虽主剥夺,因为过旺的金气被克,金就不会有剥夺之象;虽主肃杀,但无残害之象,五行气化得以宣畅清明。

审平之年,其气洁净,其性刚强,其作用是成熟散落,其生化能使万物结实收敛。

3少阴君火司天容易罹患的疾病

上半年由少阴君火司天主令,火为热,热灼于金,容易出现肺病。且火气上逆,上灼于头,亦容易出现心脑血管疾病。尤其是上半年,当高度重视肺病和心脑血管疾病。

总结《*帝内经》的描述,少阴司天常会罹患以下疾病:气喘,呕吐,发热恶寒,打喷嚏,流鼻涕,鼻出血,鼻塞,疮疡,胁肋疼痛,经常叹气。

三、在泉分析

司天之气为少阴君火,在泉之气为阳明燥金。结合大运与司天来分析其关系:

1同天符分析

在泉之气为金,与大运的金运在五行上相同,庚是阳年,这是同天符之年。

《*帝内经》讲:天符为执法,「中执法者,其病速而危」。同天符亦类似于天符,意味着年也会出现一些速而危的疾病。

2二金叠加

因为年的大运为金运太过,又得到阳明燥金在泉之气的加强,所以其运清凉有劲。表现为整年的秋凉之气更加强劲,凉风萧瑟,肃杀凋零。

人感受了这种秋金之气,则容易发病为大小便清泄、下体清冷。而且,下半年金气过旺,肺容易生病。金旺则克木,影响肝胆气机生发,亦容易出现抑郁。

但年的司天为少阴君火,火可克金,可在一定程度上缓解其症状。

四、与司天、在泉所影响的气候与病象分析

年的天地之气的总体特征,是以司天少阴君火的热,加上金运太过的燥而表现出来的。

《*帝内经》的描述是:「云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德……水火寒热,持于气交而为病始」。

分析一下,年因为司天为君火,火生土,表现为热气上蒸,湿云聚集,湿气的化令得以行使,从而雨水可以及时降下来。再者,大运为金,金为凉,而火为热,金火互相配合,则金不过凉,火不过热,气候归于平衡。

司天主上,而在泉主下。少阴君火在上,而阳明燥金在下。表现为:热病生于上部,清寒之病生于下部,寒热之气互相侵犯争扰于中部。

人生活在这样的天地气机之中,就容易患咳嗽、哮喘、血液上溢七窍、大便出血、鼻出血、鼻塞流鼻涕、打喷嚏、眼睛红赤、眼角溃疡、寒气厥逆入于胃部、心痛、腰痛、腹部胀大、咽喉干燥、上部肿胀等病症。

再者,司天主上半年,而在泉主下半年。上半年为少阴君火当令,火灼于金,容易见肺部热症;下半年为阳明燥金当令,与大运的庚金相合,两金叠加,肃杀力强,容易导致寒凉诸病。

合而论之,整个年属于寒热错杂,且上热下寒,上半年偏热而下半年偏寒,临床病症可能会非常复杂,尤其是素体上热下寒之人,更会在年病情加重。对于寒热错杂诸症,必要时可考虑用厥阴病的思路施治。

五、年的药味调理

可用咸味和寒性的食药来克制司天之少阴君火,因为咸寒属水,水克火。下半年用寒性药物和食物当注意,以免以寒治寒,犯虚虚实实之弊。

用酸味和温性的食药来克制在泉的阳明燥金,因为金性辛凉,酸温与之相反,可以克制郁发的金气;用辛味和温性的食药来调和中焦。

同时,可以多吃一些白色和红色的谷物,可以保全真气。因为白色属金,红色属火,分别可以弥补在泉阳明燥金之气和司天少阴君火之气。

再者,中运为金运太过,在泉之气为阳明燥金,两者都是金,金之象是寒凉的,若病象表现出来凉性,还可以吃些温热的食药来化金之凉。

六、金郁之象

金旺则易郁,若金气被郁而发作,在气象上就会出现天气高爽,地气明净,凉风急切,秋凉就此而起。金属燥,若燥气流行太过,肃杀之气一到,草木凋落,西风凄厉。

人居天地之间,伤于秋燥,燥伤肺,容易出现各处与肺相关的疾病。比如:咳嗽,气逆,心胁胀满连及小腹,时时剧烈疼痛,不可转侧翻身,咽喉干燥,面色很难看,好象满面灰尘。

金郁可以观察出来。一般来说,金郁将发未发之象是:山泽干枯,地面凝霜;金郁将发之先兆:往往正当五之气,秋分之后出现夜降白露,早晨听到草木之间风声凄切。

七、运气与生活

年农业收成可能不太好。其理由是:

一则,虽然金气主收,但全年偏凉,且春天容易出现倒春寒,地气当温而反寒,木不能温生,影响春天的作物生长。

且一年之季在于春,春时当温,则地气温暖,木气生发。一旦春寒,阳气当生而反降,是逆反四时规律;

二则,五之气燥热相合,六之气两金相逢,秋季会有大概率干旱,亦会影响收成。而且,越是晚秋的作物,越可能收成变差。

年为同天符之年,突发疾病或意外死亡的情况亦会比较多。一则,三之气二火当令,容易暴发温病;二则,冬季三个月内,大运与客气皆为燥金,金气肃杀,生意凋零,意外死亡的人会更多。

但是年出生的孩子其体质偏于平和。因为庚子年为同天符年,按体质调查发现,九种体质中,平和质在同天符年形成的几率更大。同天符年有六年:甲辰年、甲戌年、壬寅年、壬申年、庚子年、庚午年。这对于优生优育有一定的参考价值。

年的五运六气详解1

.1.20—.3.20少角太商厥阴风木太阳寒水

大家别看年的冬天那么温暖,感觉不到寒意,即使是下了一场雪之后,北京还是温暖如春,那是时候未到,只要到了年的一月份,特别是一月中旬以后,我们的天地之气表现出来的将是异常的刚烈,是非常的寒冷。

1月20日开始,有一个少角在,还有一个太阳寒水,整个春天就是一个寒冰如冬。首先是少角代表的是春天之气不升,所以很多呕逆的现象可能出现;因为有太商,则春行秋令,本来是生意慢慢的春天,却充满了肃杀之气,这是这个世界上最没有意思的事情。

另外,本来还有一个少角,已经够寒冷的了,还来一个太阳寒水的客气,整个春天就是冰雪大世界了,所以大家需要备好的不仅仅是羽绒服,还需要感冒药,而且感冒药不需要风热感冒药,跟年的冬天的感冒药是不一样的,而是需要大量的风寒感冒药,有的时候甚至还要准备一些升麻葛根汤之类的,注意小孩子的痘症。

如果平时喜欢吃生冷,到了这个季节最好不要吃了,因为你不知道你的身体能够承受多大的打击。

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.3.20—.4.2少角太商少阴君火厥阴风木

到了三月下旬,天地间才开始正常,原来严寒的春天才开始有了暖意,但是,此时虽然暖意有了,还是有一些肃杀之气,干燥的特点还是存在,所以此时最应该注意的是,寒冷了那么久,突然暖起来了,最需要注意的就是防止出现上火现象。

不过,因为时间太短,这段时间的上火也会很快就下去,而天地间开始慢慢表现出了温暖,或者说年的司天君火开始露出了獠牙。

.4.2.—.5.21太徵少羽少阴君火厥阴风木

到了四月初,到五月下旬,因为火气力量慢慢增强,关键还有一个风火相煽,火太过的主运已经比较热了,还有一个少阴君火司天,另外还有一个厥阴风木来生火,所以这一年的夏天貌似来的更早一些,很多因为火气旺盛导致的牙疼,上火,或者疮疡开始出现了。

在治疗上,我们不仅需要清热,滋阴,还需要的是除风,需要的是补肾,所以这一个时间段,我们可以多吃一些清热的食物,比如绿豆之类的,生甘草之类的。

如果是上火,那么三*泻心汤,五等泻心汤都可以用到,在使用的时候稍微加入一些祛风的药物;而如果是口渴明显,那就可以用石膏类方,比如白虎汤,竹叶石膏汤等等。

因为火气旺盛,连翘、石膏、栀子、金银花等药物将是常用之药;还有增液汤等滋阴之品也是常用之方。

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.5.21—.6.15.太徵少羽太阴湿土少阴君火

到了五月中下旬,本来就热闹的气候,又加入了一个少阴君火,还有一个太阴湿土,也就是说不仅仅是热了,还有很重的湿气,此时的疾病治疗就变得更加难办了,所以需要在前期的治疗上加入一些利湿的药物。

不管是什么热,都需要清热的,但是有湿热的时候,纯粹用清热的*连之类的苦寒药物,其实很难达到治疗的目的,所以此时必须加入一些其他的燥湿的,利湿的,发表的药物。此时使用龙胆泻肝汤,五苓散加小柴胡汤,半夏泻心汤、三仁汤的机会就非常大了。

.6.15.—.7.22少宫少角太阴湿土少阴君火

到了六月中旬开始,因为主运开始是土不及,所以此时的状况又有新的变化,湿热本来就很恼火,此事后还有脾主运化不及,就会出现很多问题,所以在治疗的时候必须要补脾胃,只有补好了脾胃,才能将湿热清除体内。

所以在前面的基础上,需要加入*芪、白术、人参之类的药物,同时为了防止气滞,还需要加入陈皮,加入青皮等药物。

3

.7.22—.8.30少宫少角少阳相火太阴湿土

七月下旬开始,虽然朱运客运都还是一样的,但是主气与客气发生了变化,主气是相火,则代表着热是主要的,湿气是次要的,所以进入这个时间段之后,清热又是主要的了,除湿退居其次,跟上一个主气客气有一点差别。

同样是一个三*泻心汤,如果是热为主,那么就需要用*芩为君药,如果是湿气为主,那就要用*连为君药,这就是其中的变通。不管如何,还是要以补脾胃为主,只有脾胃运化了,湿气才能药到病除。

.8.30.—.9.23太商太徵少阳相火太阴湿土

其实前面已经有了土不及,或多或少都有点干燥,只有到了九月初,干旱和热同时出现了,此时就会导致很多地方的水稻没办法灌浆,没办法丰收,出现了很多减产的现象。而燥金太过,又有火太过的客运,所以秋天的燥热太过,会有阴虚之人耐不住了,虽然有一点太阴湿土的客气,还是难以缓解这种情况。

此时的主要方法则是要滋润,比如可以滋补,可以用一些六味地*丸,可以用阿胶等食品,药物。

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.9.23—.11.11太商太徵阳明燥金少阳相火

真正干旱来临,是到了九月末,这个时候刚好是收割的季节,如果成熟的早的水稻,那就已经在收割的时候了,如果晚一点,那就会功归一篑,所以年的晚稻尽量不要载的太晚,早一点种下去,早一点收上来,这样或许可以避免因为干旱导致的减产。

在疾病上,因为金太过,克制肝木,还有火热之气太旺,估计很多肝胆疾病会爆发,还有就是肝阴虚的情况会比较多,因为肝血虚导致的咳嗽,导致的失眠状态会比较多,酸枣仁汤,四物汤,六味地*丸等方剂运用的额可能性较大。

.11.11—.11.22少羽少宫阳明燥金少阳相火

到了冬天,真正的冬天到了的时候,因为客运客气都是温暖性质的,而且在泉的还是阳明燥金,所以暖冬开始出现,需要提前做好准备,还有一个客运是土不及,也是脾胃出现问题,此时的人可能因为脾阴虚,出现呕吐等现象。

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.11.22—.1.20少羽少宫太阳寒水阳明燥金

最后一个运气,就是水不及的冬天,暖冬,但是这个暖冬没有己亥年那么厉害,因为有一个燥金,燥金会生水,使得暖冬不是太明显,气候反常不是很明显的条件下,疾病的发病就没有那么严重了。

冬天的水不及,也就是肾的收藏不及,会导致虚阳上越,比如年立冬之后的一段日子,猝死的现象很明显,很多人出现了猝死,其实这个就是肾阳不浅,很多人晚上睡眠不佳,白天又劳累,这样心脏就受不了了。前段时间,我感觉到了睡眠不够,马上就买了几包半夏泻心汤,服用,一则可以补脾胃,一则可以潜肾阳。

年的冬天,虽然也有水不及,但是暖冬现象没有那么明显,所以可以稍微加入一些宣肺的,比如杏仁之类的药物。但是,肾虚还是整个冬天疾病的根本,特别是肾阴虚的患者,需要重点注意。

运气指导养生1养阳收阴(春捂)

初春的时候,我们穿衣要捂下不捂上,这样才可以顺利的养阳收阴。

一些体质敏感的朋友,初春依然会有双脚冰凉,同时伴随着口干舌燥,牙龈肿痛,嘴唇起皮干裂等上火症状。事实上只要下身注意保暖,上身适当减衣也不会冷哦,还会减轻内热的问题。

也有部分人经过一冬天的滋补,体内有内热,因天气寒冷而受寒,导致热郁于内,饮食应以清淡为主。

2情志养生

《*帝内经》说「春三月……以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。」春季宜保持情志愉悦。

但今年为庚子年,从五运六气来说属于金运太过之年,金乘木,肝木受郁,容易产生抑郁情绪。

想保持情绪稳定,应当采取积极的修身养生方法,比如晒晒太阳、看看花草、听听小曲儿。

其中,经典诵读,具有良好的综合调整功效,坚持诵读老子的《道德经》有益于意识宁静,心肾气机平衡。

推荐如下两章:

第一章:论德

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。

第四十五章:观眇

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙。恒有欲也,以观其所徼[jiào]。两者同出,异名同谓。玄之有玄,众妙之门。

《德道经》双一章,德篇第一章论德;道篇第一章观眇。

3适度运动

在阳光明媚的日子里,多出去走走!披发缓行,广步于庭,可以调畅气机,散散心中的沉郁。也可以练练八段锦、太极拳等,累了泡一壶玫瑰花茶,梳理肝气,越喝越美。

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